ججاب اجباری

بيانيه اعتراضي بيش از 300 تن از كنشگران زن و فعالان مدني در مورد مصوبه اخير مجلس درباره حجاب و عفاف مجلس دوازدهم كه با كمترين آراء مشاركت مردم در تاريخ انتخابات مجلس تشكيل شده، درحالي لايحه 74 ماده‌اي را به بهانه «عفاف و حجاب» تصويب كرده كه مداخله حكومت در امر پوشش زنان از نظر اكثريت مردم امري مشروع و قابل قبول نيست و عقل جمعي ايرانيان امروز از پسِ تجربه رنج‌آور تاريخي، پوشش زنان را امري شخصي قلمداد مي‌كند. به‌طوري كه بر اساس پيمايش ارزش‌ها و نگرش‌هاي ايرانيان كه در سال 1402 توسط مراكز دولتي انجام شده، 84 درصد مردم ايران ـ چه آنان كه معتقد به حجاب هستند و چه آنان كه نيستند ـ مخالف مداخله دولت در اين حوزه هستند. اما به نظر مي‌رسد اين مصوبه، صرفاً حجاب و عفاف را بهانه كرده تا اساس رابطه «دولت – شهروند» را به ساختار «حاكم – محكوم» تغيير داده و نهادينه سازد. سيستم «امنيتي – نظارتي» كه اين «قانون» بر جامعه حاكم مي‌كند، نه تنها زندگي شخصي بسياري از مردم به‌ويژه زنان را تحت نظارت و كنترل خود مي‌گيرد بلكه روابط شهروندان با يكديگر را نيز به روابطي پر از سوءظن و ترديد و بي‌اعتمادي تنزل مي‌دهد. نتيجه‌اش، فروپاشيِ همبستگي اجتماعي است كه لازمه تداوم سلامت يك جامعه است. اجراي اين مصوبه و اختصاص منابع مالي فراوان براي پيشبرد اهداف آن از بودجه عمومي كشور، آشكارا درآمدزايي براي اقليتي كم‌شمار يعني «كاسبان حجاب» را تضمين مي‌كند و در عوض سايه شوم بي‌ثباتي و ناامني را بر كسب و كار اكثريتي از مردم (از يك مغازه‌دار ساده تا يك كسب و كار فرديِ اينستاگرامي تا شركت‌هاي بزرگ استارتاپي و...) مي‌گستراند. گستردن سايه بي‌ثباتي و ناامني بر سر معيشت مردم و نيز بر زندگي نيمي از جمعيت مي‌تواند كل آينده را در برابر چشم جامعه مبهم و تيره‌وتار نمايد و روانِ جامعه را دچار پريشاني سازد. چنين «قانوني» نه تنها باعث رشد «كاسبان حجاب» در اشكال مختلف از جمله «درآمدزايي از طريق امر به معروف» مي‌شود بلكه مي‌تواند امكان گسترش رذايل و «منكر»هاي ريز و درشت از جمله «اخاذي براي گزارش ندادن»، «رواج تسويه حساب‌هاي شخصي به اين بهانه» و... را فراهم كند و جامعه ايران را به سراشيبي سقوط اخلاقي سوق دهد. براي نمونه همان‌طور كه همه پژوهش‌هاي علمي نشان مي‌دهد همواره يكي از دلايل سوءاستفاده جنسي از زنان، وجود روابط نابرابر قدرت ميان زنان و مردان در حوزه‌هاي گوناگون بوده است، اين درحالي است كه اين «قانون» به تعميم رابطه نابرابر قدرت ميان شهروندان در «حوزه‌هاي جديد» مي‌انجامد. براي مثال رابطه نابرابر را حتا در سطح روابط ميان «راننده تاكسي اينترنتي و مشتري زن» مي‌گستراند. اما مهم‌تر از همه، اين «قانون» بنيادِ حق انتخاب را از شهروندان به‌ويژه زنان در زندگي شخصي‌شان مي‌ربايد. بي‌شك «حق انتخاب» كه برخي آن را «حق طبيعي» و برخي ديگر «حقي خدادادي» تعريف مي‌كنند اگر از انسان ستانده شود نه تنها كرامت انساني افراد، بلكه ضرورتِ «دين» را نيز زير سوال مي‌رود. چرا كه اگر قرار بود انسان‌ها بدون برخورداري از «حق انتخاب» به دنيا بيايند، ديگر «هدايت» و «ايمان» و بسياري از خصايص انساني ديگر معنا و مفهوم خود را از دست مي‌داد. زيرا اعتبار همه اين مفاهيم در زندگي بشر در سايه «حق انتخاب» انسان‌هاست كه معنا مي‌يابد. اما گويا يك اقليتِ كوچكِ «خودخدابين» مي‌خواهند نه تنها حق طبيعي و خدادادي زنان را كه سال‌هاست از آنان سلب شده، در ساختاري جديد و در مقياسي گسترده تداوم بخشند بلكه تصميم گرفته‌اند خود را جاي خداوند بنشانند و «كليددار بهشت و جهنم» براي همه مردم شوند تا هر زمان كه «يك كاسبِ حجاب» اراده كند بتواند با سليقه و ذهنيت خود، كسب و كار يك شهروند را تعطيل، آموزش يك دانش آموز و دانشجو را معلق، زندگي و حيات يك شهروند را مختل، كرامت و عزت نفس يك نفر ديگر را نابود، و تن و بدن زنان را به زنجير و تحقير بكشاند. از اين رو ما امضاءكنندگان اين بيانيه به دلايل بي‌شمار كه امكان طرح همه‌ي آن‌ها در اين مختصر نيست، مصوبه اخير مجلس در مورد حجاب و عفاف را نه منطبق بر اصول و روح «قانون‌گذاري» و نه سازگار با «عقل جمعي ايرانيان» و نه «مشروع» و «قابل اجرا» مي‌دانيم از اين رو «حق اعتراض» به آن را براي خود محفوظ مي‌داريم و از هر وسيله ممكن براي رساندن صداي خود استفاده خواهيم كرد. اسامي امضاء كنندگان به ترتيب حروف الفبا: آتنا کامل آذر توكلي آذين موحد آرزو فاعلی آرمیتا آتشباند آريا ميرنيام آزاده بی زارگیتی آزاده خرازي آزاده دواچي آزاده صالحی آزاده فرقانی آسیه علی نژاد آمنه رضایی آيدا سعادت ابوالفضل غسالي احسان حکیمی احمد بخارایی احمد پورمندی احمد خالق نژاد طبري اسدالله فخيمي اسما صارمی اشرف فهيمي اشرف ميرهاشمي اعطوالسادات ھاشمی اعظم اکبرزاده اعظم خاتم اعظم دهقان منشادي افخم صباح افسانه عسگری اكبر دانش سرارودي اكرم احقاقي الهام بروجردي الھام ذاکری امیرمصدق کاتوزیان ایمان واقفی بابک دربیکی بنفشه جمالی بھاره بشارتی بھاره بیات بھزاد آزاد بھناز فرمانبر بهناز مراد پارسا نصیری پارمیدا عطاری پرستو اله یاری پرستو سرمدی پرستو فروھر پروانه آل بویه پروین ضرابی پروین فھیمی پريسا شكورزاده پریسا مختاباد پگاه پزشکی پونه بریرانی پیموده باران ثریا عزیزپناه ثمر فاطمی ثمین چراغی ترانه يلدا تكتم بهرامي تھمینه مردانی جواد موسوي خوزستاني حاجیه فلاح حسن اکبری نیا حسن بديعي حميد جليلزاده حمید سوری حمیده ابراھیمی حوري خانپور خدیجه مقدم داراب هاشمي داوود عباسي رحمت الله جھاندار رحيم قميشي رخشان بنی اعتماد رزیتا شرف جھان رستا راستين راد رضا سبحانی رضا فانی یزدی رضوانه عاشوری روحی افسر رويا صحرايي رھا ثابت سروستانی ریحانه صارمی زھرا اشعری زھرا اصغری زهرا اكبرزاده زھرا افتخارزاده زھرا جعفری زھرا جمال زهرا حيدرزاده زھرا خاك نگار زھرا صنوبری زھرا مالمیر زهرا مبلغ زھرا مینويي زھره تنکابنی زھره فتوحی زھره معینی زینب بھزادفر زینب غنی زينت ايراني ژاله آزاد ژاله بورازی ژيلا بني يعقوب ژیلا خوش برش ژیلا موحد شریعت پناھی سارا زارع سارا صارمی سارا محمدی اردھالی ساناز رضايي ساناز فاتح سپیده مھرپویا سجاد درويش سحر کریمی سحر رياحي سرور ابطحي سروین جعفریان سعيد رهنما سعيد مهراقدم سعیده حسنی سمیه نصراللھی سودابه مظفري سوسن رخش سونیا غفاری سھیلا حقیقت سهيلا طهماسبي سیما نبوی سیمین مرعشی شادي حليمي شادی مکی شاھپور شھبازی شبنم خان مصدق شبنم محمدزاده شبنم موتايي شري نجفي شقایق اکبری شمس یزدانی شوکت الملوک عزیززاده شھپر بامداد شھلا فروزانفر شهلا همايوني شهره انتصاري شھناز خسروی شھناز مرادی شیرین آسا شیرین کریمی شیرين عبادي شیما قوشه شیما وزوایی شیوا مھرمنش شيرين عبادي صبری نجفی صدف صمیمی صديقه وسمقي صفا آقاجانی صفیه فاضلی طلعت تقی نیا طوبي اسفندياري طوعه ميثمي طیبه سیاوشی عالیه مطلب زاده عباس افشاری عباس پوراظهري عباس حق شناس علی اکبر سھیلی علیرضا دلپذیر علیرضا ساريخاني علي پرسان علي ميرسپاسي علي ذاكري عطيه ملك زاهدي غزال بخت آزاد غزال مرادي غزاله رنجبری غزل اسدی غزل نعیمی غنچه قوامی فاطمه ادھمی فاطمه باباخانی فاطمه برزگران فاطمه شمس فاطمه صادقی فاطمه صدقی فاطمه علمدار فاطمه كيفري فاطمه محمدي فاطمه مقدسي فاطمه موسوی ویایه فاطمه نوری پور فائزه پیمان فائزه رودگری فتانه عبدالحسینی فتح الله فلاح دار فخري محتشمي پور فرخنده جبارزادگان فردوس شیخ الاسلام فرزانه ميلاني فرزانه زمانى فرشته روشنی فرشته سلیماني فرشته طوسی فرشیده میربغدادآبادي فرشته هدايتي فرناز شعار فروغ اکبری فریده صارمی فريبا مصطفوي فريده طاھري فهيمه حسين زاده سلجوقي فیروز دانشگر فیروزه مھاجر کاملیا کرد کاوه رحمانی کوروش ھمایون پور كيوان صميمي کیوان موسوی اقدم گل خانم باقری نیا گلاله بھرامی گلیتا حسین پوراصفھانی گوھر شمیرانی لاله عنبری ليدا فاضلي لیلا حسینخانی لیلا رمضانی فر لیلی ارشد لیلی فرھادپور ليلي گلستان مانلي منوچھريان مانوش منوچھری مجيد تولايي مجيد شعرباف محبوبه حسین زاده محبوبه عصاره محمدتقي اكبرنژاد محمدرضا ميرآقايان محمدرضا نيكفر محمد کاظم متولی محمد منظرپور محمدکریم آسایش مرجان لنگرودی مرضيه برادران خسروشاهي مریم انصاری مریم باقی مريم تدين مریم جعفریه مريم دليري مریم رحمانی مریم رضایی مريم سلمان مريم غازياني مريم مجد مريم ناظري مژگان احمدیه مژگان اينانلو مسرت امیرابراھیمی مصطفا آل احمد مصطفا تنها معصومه آقاجانی معصومه شاپوری معصومه طوفان پور معصومه مظفری ملیحه محمدی منصوره خسروشاھی منصوره شجاعی منصوره مسعودی منیژه صحی مونا معافی مونا محمدزاده مھتاب محمودی مھدی سلیمانیه مھدی شریعتی مھدیه رحمتی مھدیه گلرو مهران سپهري مھرانگیز کار مهران سپهري مھرنوش علی مددی مھری مھرابادی مھسا اسداله نژاد مھسا امرآبادی مھسا خیراللھی مھسا صمدی مھناز محمدی میترا امام مینا بیگدلي مینا عزیزی مینا نادری مینو مرتاضی لنگرودی نازنین فرزان جو نازی اسکویی ناصر دانشفر ناھید مولوی ناھید میرحاج نجمه واحدی ندا میلانی نرگس حسن لی نرگس فداكار نرگس محمدي نرگس میرزانژاد نسرین اسدی نسرین ستوده نسرین طاعتیان نسيم روشنايي نشمين ويسي نگار محمدی زاده نگار نادری نگین باقری نگين شيخ الاسلامي وطني نيره توحيدي نورا مرادي نوشین احمدي خراساني نیایش دولتی نیلوفر کشمیری نیلوفر نیکسار نیما علوی وجی خوشبین وحيد ضيائي هاله باستاني هايده مغيثي هلن نصرت ھما صابری ھما قاسمی فرد
تیتر یک دیده‌بان فمینیسم و جنبش‌های زنان 

بیانیه سیصد کنشگر زنان و مدنی در اعتراض به قانون حجاب و عفاف

۳ نقد و نظر

سیصد فعال حقوق زنان و مدنی با صدور بیانیه‌ای با اجرای قانون حجاب و عفاف مخالفت کردند.این کنشگران در بیانیه خود آورده‌اند:«امضاءکنندگان این بیانیه به دلایل بی‌شمار که امکان طرح همه‌ی آن‌ها در این مختصر نیست، مصوبه اخیر مجلس در مورد حجاب و عفاف را نه منطبق بر اصول و روح «قانون‌گذاری» و نه سازگار با «عقل جمعی ایرانیان» و نه «مشروع» و «قابل اجرا» می‌دانیم از این رو «حق اعتراض» به آن را برای خود محفوظ می‌داریم و از هر وسیله ممکن برای رساندن صدای خود استفاده خواهیم کرد.»

ادامه