نمایندگان گروههای سیاسی به مادران صلح پیوستند
گزارش :آمنه شیرافکن /عکس :کیان امانی
کانون زنان ایرانی: نه تنها مادران صلح که نمایندگان گروههای سیاسی و شخصیتهای روحانی حاضر در “سمینار نه جنگ و نه صلح”، همه خواهان اجرای رویهای در دیپلماسی و سیاستهای کنونی کشور شدند که امکان هرگونه سوء استفاده کشورها برای آغاز جنگ و یا هرگونه تحریم علیه ایران منتفی شود.
سمینار نه جنگ نه تحریم با حضور بیش از ۳۰۰ نفر از علاقهمندان دیروز در سالن راه ابریشم برگزار شد. جمعیت از ساعت ۴ عصر به بعد اندک اندک روی صندلیهای سالن تالار پراکنده شدند تا جایی که عدهای سرپا گوشهای از سالن در ابتدای ورودی ایستاده بودند.
مادران صلح با نشانهای پرنده روی سینه به عنوان گردانندگان سمینار از همان ابتدای جلسه حواسشان به آمد و شد مهمانان و مکان یابی برای حضور آرام آنها بود.
نیره توکلی با شال آبی فیروزهای بر سر از حضور مهمانان در جلسه تشکر میکند و سخنانش را با ” بررسی رابطه جنبش صلح و فمینیسم”، آغاز میکند.
او همان ابتدا به چند نگرش موجود در این حوزه در مطالعات علوم اجتماعی اشاره میکند:« نگرش مادرباوری، فمینیسم فرهنگی و بوم فمینیسم یا مکتبی که بر ارتباط محیط زیست و زن باوری تکیه می کند.
در سالهای پس از جنگ جهانی دوم در آمریکا، زنان خانهدار جنبش «اعتصاب زنان برای صلح» را برپا کردند. این جنبش مبتنی بر نگرش مادر باوری بود. این جنبش که یکی از بزرگترین اعتصابات زنان در قرن بیستم به شمار میآمد توانست حدود ۵۰ هزار زن خانه دار را از آشپزخانه به خیابان بکشاند تا مخالفت خود را با جنگ اعلام کنند.»
نگرش مادر باوری اما دیگر روایت نیره توکلی از جریان فکری این حوزه بود:« آنان بر این باور بودندکه زنان از دو طریق قادراند وضعیت موجود را تغییر دهند، اول آنکه حس همکاری را به جای رقابت در خود تقویت کنند و رفتارهای خشونت آمیز هر دو جنسیت را محکوم کنند و دوم به پسران و دختران بیاموزند که حقوق همدیگر را رعایت کنند و به هم احترام گذارند و به این وسیله است که می توان جوانه صلح را به جای جنگ کاشت.»
او در جمع بندی خود بوم فمینیستها را نحله فکری واقعگرایانه تری ارزیابی میکند:« مشخص است که تمام سرکوب ها مشابه یکدیگراند. به سخنی دیگر تمام جنگ ها علیه ضعیفان و دیگرانی است که با آنها یعنی قدرتهای مسلط شباهت ندارند انجام میگیرد و در این جهان سمبل و نمونه ضعیفان و دیگران، زنان هستند. بنابراین باید علیه سیستم میلیتاریسم جهانی بپا خواست و صلح را به خاطر عدالت پیش برد.»
حسین رفیعی ، تحلیل گر سیاسی در مسائل آمریکا و علوم هسته ای می گوید:« رفاه غرب به انرژی ما بستگی دارد و آمریکا برای کنترل این منبع انرژی به منطقه آمده چون میخواهد برتری نظامی و انرژِی را حفظ کند. حال ما با وجود ذخیره صد ساله نفت تمام توسعه را فدای دستیابی به انرژی هسته ای می کنیم و بهانه به دست آمریکا می دهیم.این به رهبران مربوط نیست که تصمیم بگیرند جنگ بکنند یا نکنند این کل مردم ایران هستند که باید تصمیم بگیرند جنگ می خواهند یا نه.»
تبریک به پروین اردلان ، برنده جایزه اولاف پالمه
ناهید توسلی که دکترای خود را در اسطورهشناسی و ادبیات گرفته، مثل همیشه پرانرژی پشت میکروفون میرود.
همان ابتدای صحبت به ماجرای ولنتاین اشاره میکند و اینکه به هنگام جنگ، جنگ افروزان به خود اجازه میدهند که در خصوصیترین ارکان زندگی شهروندان دخالت کنند و ماجرای کلودیوس پادشاهی که به سپاهیانش اجازه نداد در دوران جنگ ازدواج کنند را باز گو میکند و تلاشهای کشیش ولنتاین برای جاری کردن عقد میان عشاق هنگام جنگ.
او در بخش دیگری از صحبتهایش به جملهای از هاناآرنت ، فیلسوف سیاسی اشاره میکند” انتخاب کاربرد خشونت گاه ابزار را بیش از اهداف در رابطه با آینده قرار میدهد.»
او همچنین گریزی هم به آرا ماکس وبر می زند ” صلح طلب واقعی کسی است که از گرفتن شمشیر و پاسخ گفتن به قهر از راه قهر امتناع میکند و ما مادران صلح هم بر اساس همین گفته وبر در نظر داریم تا شمشیرها را بشکنیم و تنها به عنصر صلح بیندیشیم.»
پروین اردلان هنوز به سمینار نرسیده است اما مادران صلح دراولین فرصت دریافت جایزه بین المللی اولاف پالمه را به پروین اردلان تبریک میگویند.
و از او به عنوان یکی از فعالان حقوق زنان و اعضای اولیه کمپین یک میلیون امضا یاد میکنند.
بنیان خانواده در جنگ آسیب جدی میبیند
فریده غیرت وکیلی که به گفته مجری برنامه سابقه ۴۰ سال خدمت در این عرصه دارد از مادران صلح است و این روزها دغدغه اجرایی شدن صلح در منطقه را دارد. عنوان سخنرانی او اثر جنگ در قوانین و رابطه آن با نظامهای موجود یک جامعه بود.
و ابتدا سخنش را با اشارهای به مقدمه بیانیه صلح جهانی آغاز میکند در ادامه به مقررات و قراردادهای معروف ژنو ، کنوانسیون وین و سایر کنوانسیون ها که توسط انسان و به منظور سرو سامان دادن و کم کردن اثرات مخرب تضادهای ناشی از جنگ ایجاد شده اشاره دارد.
این حقوقدان ابتدا به مفادی از مقدمه اعلامیه جهانی حقوق بشر اشاره کرد و اذعان داشت که بزرگترین ضربه به قانون و نظام جامعه را جنگ وارد میکند.
به گفته وی یکی از مهمترین تاثیرات جنگ تاثیری است که این پدیده بر قوانین داخلی و در نظامهای حاکم به روابط خانواده دارد: «وقتی جنگی به ملتی تحمیل می شود، اولین ضربه آن به نظام خانواده وارد می شود. ابتدا مردان خانواده درگیر آن می شوند و در هر صورت فشار این ناهنجاری به زنان که با بروز جنگ و درگیر شدن شوهران و مردانشان، وظیفهای سنگین تر از گذشته را باید تحمل کنند، وارد میشود.»
به اعتقاد او ، به طور قطع جنگ برهم زننده نظامهای متعادل حاکم بر روابط افراد در خانواده است. وقتی نظام و قانون دچار اخلال شود مشخص است که چه پیش میآید و چه مصیبتی را به دنبال دارد.
نمایندگان سیاسی در جمع مادران صلح
عزت الله سحابی از چهره های نهضت آزادی انتهای سالن نشسته است و مثل تصویری که این روزها مدام از رسانه های از او چاپ می شود عصایش را زیر چانه نهاده و همانطوری دارد به حرف سخنرانان گوش میکند.
سه نسل از خانواده سحابیها، عزت الله ، هاله دخترش و آسیه نوهاش در کنار مادران صلح تلاش برای جلوگیری از هرگونه تحریم و جنگ را مورد تاکید قرار دادهاند.
ساعتی از جلسه میگذرد. مصطفا تاج زاده چهره اصلاح طلب و عضو جبهه مشارکت وارد میشود. در فرصت اندک استراحت میان دو بخش سمینار در کنار سحابی پدر قرار می گیرد و پی گوشش چیزهایی میگوید. رد صلاحیت ها و اعتراض مراجع قم و ….
یوسفی اشکوری روحانی که مدتی پیش خلع لباس شد نیز با کت مشکی در کنار همسرش وارد جمع میشوند و بعد خوش و بشی با سحابی دارد.
جنگ برنده ندارند، این را همه می دانند

شیوا دولت آبادی به شیوایی ابعاد روانشناختی تاثیر جنگ در جامعه را بررسی می کند و بر این باور است که جنگ برنده ندارند و این را همه می دانند.
او تحصیلاتش را در رشته روانشانسی بالینی در مقطع دکترا به پایان رسانده و از بنیانگذاران انجمن حمایت از حقوق کودک و انجمن تلاشگران سلامت و انجمن موسیقی درمانی بودهاست.
دولت آبادی معتقد است آنهایی که جنگ را ایجاد میکنند کسانی نیستند که مصائب جنگ را تحمل میکنند، آنان کسانی هستند که از جنگ سود هم می برند.
او به تصویر کردن شخیت آدمها پس از دوران جنگ می پردازد:« وقتی ما زیر فشار جنگ هستیم دیگر آدم نیستیم تبدیل به حیوانی می شویم که برایمان فقط زنده ماندن مهم است.»
به گفته او ، ما جهان سومی ها زباله دان و آزمایشگاه اسلحه های جهان هستیم ما قربانی سرنوشتی محتوم هستیم و باید بعدی از تخریب را تجربه کنیم. بنابراین جوامع ما بسیار آسیب پذیر خواهند شد.
مینو مرتاضی عضو دیگر مادران صلح در ابتدای سخنانش به گفتههای اقتصاد دان انگلیسی کینز اشاره می کند:«کینر بر این باور است که بدی مفید است و نیکی بی فایده و دولتی که برگزیده و نماینده سرمایه داران است می تواند امکانات اقتصادی را برای نوادگانمان تامین کند.»
مینو مرتاضی در ادامه سخنانش به بررسی پیامدهای تحریم احتمالی ایران می پردازد:« از پیامدهای تحریم بر اقتصاد ایران به هم ریختن موازنه ریالی و کمی واردات و صادرات کشور است. صادرات ارزان و واردات گران می شود . تورم، بیکاری، ورشکستگی، خروج سرمایه از کشور را به دنبال دارد و همچنین افزایش مهاجرت و از هم گسیختگی هویت ملی.»
الهه کولایی استاد دانشگاه نیز جامعه مدنی را تقویت کننده دموکراسی و مشارکت فزاینده مردم در تصمیم گیرهای سیاسی می داند و بر این باور است که این ها در نهایت به تقویت روند صلح کمک خواهد کرد.
به گفته او ما باید از نظر جغرافیای سیاسی ویژگی های خود را بشناسیم و باید از جهان پیرامون خود درک درستی داشته باشیم و تنها در صورت درک درست از این ویژگی ها ست که می توانیم به امنیت و صلح برسیم.
کولایی سپس به فروپاشی شوروی و تغییر وضعیت سیاسی منطقه اشاره کرد و توضیح داد که چگونه در غیاب یک رقیب قدرتمند،؛ امریکا به یکه تازی در منطقه و دنیا پرداخته است و به بهانه صدور دموکراسی و سرکوب تروریسم سوار موجی شده که بر منطقه مسلط باشد.
مادران صلح دیروز از میهمانان با دانه های زیتون پذیرایی می کردند. درخت زیتون نماد صلح است.



