حقوق زنان

کانون زنان ایرانی-هلیا عسگری:مادر بودن سخت است، و بسیار سخت تر وقتی پشت میله های زندان باشی.

برای تمامی مادرانی که در زندان هستند، خانه های کودک زندان تنها امید آنهاست تا بتوانند برای مدتی با کودک خود در محیطی آرام زندگی کنند. برخی از مادران این شانس را دارند و برخی نه. در برخی از کشورها مادران پس از زایمان به سرعت باید کودک را به اقوام ونزدیکان بسپارند و یا تحویل پرورشگاه دهند و در برخی دیگر از کشورها کودکان برای مدتی، بسته به قانون آن کشور، با مادران خود در سلولهای زندان و یا در خانه های کودک می مانند.

فرهاد میثمی:در را زد و و وارد اتاق شد. مدیر یکی از بخشهای دیگر مؤسسه بود. یک فرم استخدامی پر شده دستش بود و بعد از حال و احوال مختصری٬ فرم را داد دست من و
گفت: “نگاه کن، این چه جالبه!”. کمی بالا و پایین فرم را ورانداز کردم. به نظرم یک فرم معمولی می آمد حاوی مشخصات خانمی که برای استخدام مراجعه کرده بود.

مصاحبه روز با نگار حائری فرشته قاضی سوله مرغداری قرچک ورامین، کمپ ترک اعتیاد مردان و حالا زندان زنان؛ زندانی

«شورای‌نگهبان معمولا در اینگونه قوانین می‌رود و به فتاوای فقها نگاه می‌کند درحالی که می‌تواند به فتوایی استناد کند که با شرایط امروز ما سازگارتر است و آن را انتخاب کند، نماینده‌های مجلس هم همین‌طور، مثلا محقق‌اردبیلی فتوایی درباره پوشش زن در هنگام نماز دارد ، قانونگذار یعنی محقق‌اردبیلی را فقیه نمی‌داند؟ یا مثلا شیخ‌طوسی اگر فتوایی دارد که با شرایط روز سازگارتر است، یعنی او را فقیه نمی‌دانند؟»

کانون زنان ایرانی :زنان ایرانی بار دیگر پشت درهای بسته ورزشگاه آزادی ماندند.گروهی از زنان ایرانی که دیروز برای تماشای بازی والیبال ایران با برزیل به استادیوم آزادی رفتند، اجازه ورود به ورزشگاه را نیافتند.تعدادی از فعالان زن که دیروز پشت درهای بسته ورزشگاه ماندند، در نوشته هایی کوتاه به این اتفاق واکنش نشان دادند. طبق قوانین فدراسیون جهانی والیبال، ایران موظف است که اجازه حضور زنان در ورزشگاه را در مسابقات جهانی صادر کند. امروز اما فقط زنان برزیلی وارد سالن شدند و دوربین صدا و سیما مرتب حضور زنانه‌شان را نشان داد.

کانون زنان ایرانی :دکتر کرمی گفت که در طی فعالیت‌های علمی خود در شهر قم شاهد حضور فعالان حقوق زنان از طریق لابی و گفتگو با مراجع در خصوص احکام فقهی بوده و بنابراین نتایج گرفته شده مبنی بر استقلال فقه از واقعیت اجتماعی ناصحیح است. دکتر سارا شریعتی در پاسخ گفت همین واقعیت نشان می‌دهد که برخی مواضع و تغییرات در فتاوا، حاصل بحث و استدلال فقهی نبوده بلکه حاصل لابی و فشار اجتماعی است و در نتیجه در مواضع نظری فقها تغییری حاصل نشده و این مطلب، یافته‌های پژوهش را تأئید می‌کند.