جلسه بررسی طرح مبارزه با بدحجابی در دانشگاه صنعتی شریف توسط بسیج دانشجویی برگزار شد
زنستان- ستاره سجادی : جلسه ای با عنوان بررسی طرح امنیت اجتماعی روز گذشته با حضور سردار بتولی معاون اجتماعی نیروی انتظامی ، علی مطهری و خانم محتشمی از اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در دانشگاه شریف به دعوت بسیج دانشجویی برگزار شد.
سردار بتولی در صحبت های خود گفت:«طرح افزایش امنیت اجتماعی شامل مصادیق متعددی است و هدف ان توسعه ی امنیت عمومی و اخلاقی و مبارزه با آشفتگی اجتماعی است.وقتی معضلات به حدی می رسند که جامعه را به تلاطم می کشاند شرایطی پیش می آید که باید به صورت عملی و فعالانه برخورد شود و به آن عنوان طرح را می دهیم.رشد فعالیت های تشکیلاتی اراذل و اوباش ،زورگیری و تجاوزات به عنف،تجاوز به حریم خصوصی افراد،شامل فیلم برداری از داخل استخرها و اتاق های پرو و توزیع فیلم های خانوادگی و پوشش های بسیار وقیح از این دسته معضلات هستند.بحث بد حجابی هم یک معضل رو به رشد است که احساس می شود حد و مرزی ندارد.»
علی مطهری هم گفت:«این طرح،طرح بسیار خوبی است و نمی توان نسیت به بد حجابی بی تفاوت بود.زیرا در اسلام امر به معروف و نهی از منکر را به عنوان یک اصلاح مستمر اجتماعی داریم.متاسفانه دولت های قبل در زمینه مبارزه با بد حجابی کوتاهی کرده اند و البته دولت کنونی نیز در اجرای این قضیه تا کنون کوتاهی کرده لست و نیروی انتظامی آن طور که باید و شاید از سوی دولت پشتیبانی لازم نشده است.آن طور که من اطلاع دارم دولت روی چندان خوشی به این طرح نشان نداده است.»
محتشمی ضمن گله از عملکرد دولت مردان اعلام داشت:«نیروی انتظامی توان و وظایفی دارد.در حالی که تمام دستگاه های ارشادی ،تبلیغی و آموزشی مرتبط با این امر یا خواب هستند یا خود را به خواب زده اند.در حالیکه این قضیه یک رویکرد ریشه ای نیاز دارد.اگر امروز یک زن خیابانی هست،ده مرد خیابانی نیز هست.اگر نوامیس مردم در خیابان ها هستند،چه کسی باعث مزاحمت آنها می شود؟فیلم های سینمایی ما نیز از ۲۰ سال گذشته به این طرف مدان الگوها نا مناسب حجاب و عفاف را ترویج داده اند.»
در ادامه سردار بتولی ضمن اشاره به هسته ای شدن خانواده ها گفت:«در گذشته به این صورت بوده است که پدر بر سر مزارع به کار مشغول بوده است و پدر بزرگ و نوه در خانه می ماندند و جفت می شدند و این انتقال فرهنگی از پدربزرگ به نوه صورت می گرفته است.اما خانواده ها امروز هسته ای شده اند و در آپارتمان زندگی می کنند و پدر ها و مادر ها هم شاغل هستند و پدر بزرگ و مادربزرگی هم در خانواده نیست و این کودک با یک دنیا تنهایی در خانه می ماند و حضور در اینترنت،بیگانگی با اجتماع،احساسبی هویتی،ترس و فرار از جامعه و مقابله با آن را تجربه می کند.این که از قبل باید با یک رویکرد ریشه ای عمل می کردیم تا به این جا نرسیم صحبت گذشته است.اما حال که سد شکسته شده است و سیل آماده است باید تصمیمات دیگری اتخاذ شود.»
علی مطهری نیز در ادامه اظهاراتش بیان کرذ:«این که برخی ها معترضند که حجاب هم باید مانند نماز یا روزه اختیاری باشد جای بحث دارد.ببینید درست است که نماز و روزه اختیاری است،اما نخواندن آنها غالبا آثاری دارد که به خود فرد باز می گردد ولی در مورد حجاب نمب توان چنین استدلالی داشت.عدم رعایت حجاب آثاری دارد که می تواند جامعه را دچار مشکل سازد.بنابراین نمی توان با یک شخصی که حجاب را رعایت نمی کند برخورد مشابهی داشت.»
این جلسه سه ساعت و نیم طول کشید.
قابل توجه است که تعدادی دانشجویان معترض به این جلسه با پلاکاردهایی وارد جلسه شدند و همگی که حدود ۳۰ نفر بودند در سالن نشستند.بعد از مدت کوتاهی از شروع جلسه یکی از اعضای انجمن اسلامی که در جلسه و در بین معترضین حضور داشت از طرف حراست تهدید به مجوز ندادن برای انتخابات انجمن اسلامی در صورت بالا رفتن پلاکاردها شد.ولی دانشجویان مخالف خود جوش و مستقل از انجمن اسلامی اصرار بر بالا رفتن پلاکاردها داشتند.اکثر مخالفین، دانشجویان دختر بودند.در آخر ۵،۶ پلاکارد با این مضامین از طرف مخالفین بالا رفت:
«روزنامه اطلاعات ۱۲ اسفند ۵۷:حجاب اجباری در کار نیست.»
«انتخاب پوشش آزاد حق مسلم ماست!»
و قسمت هایی از صحبتهای انتخاباتی احمدی نژاد قبل از انتخابات ریاست جمهوری و …
بعد از بالا رفتن پلاکاردها به مدتی کم معترصین به جلسه همگی جلسه را ترک کردند.
غیر از معترضین به طرح جمعیت حاضر در سالن به ۱۰۰ نفر هم نمی رسید.
برخوردهای حراست دانشگاه شریف با دانشجویان هنگام ورود به دانشگاه ،همزمان با شروع طرح مبارزه با بد حجابی شدت یافته است و در پی توهین های بسیاری که به دانشجویان دختر در هفته گذشته از سوی حراست دانشگاه شده است ،انجمن اسلامی در شروع هفته با برگزاری یک نظر سنجی در بین ۱۰۰۰ دانشجو اعلام کرد که ۸۳ درصد دانشجویان برخورد حراست و نگهبانی دانشگاه را در شان دانشگاه و دانشجو نمی دادند.
